Si on renonce à l'idée que les mots que l'on utilise sont communs - du moins leur sens - si on renonce à leur dimension collective, on renonce à l'idée que dans ce sens, dans ces mots, il y a l'autre, un autre connaisseur semblable.

Pas d'autre dans le sens. Les autres sont exclus de ce que nous entendons, comprenons des paroles des autres, autrement dit, ce ne sont jamais les autres qui ont dit ce qu'ils ont dit, puisque ce qu'ils ont dit n'est que le sens que nous lui donnons.
 

Or le je a besoin d'un autre pour exister. Désir d'ego.

Si on renonce à l'idée que d'autres connaisseurs donnent le même sens aux mots que nous, on renonce au savoir puisque notre savoir (notre croyance) n'est pas garanti par l'expérience mais seulement par le fait que les autres pensent la même chose que nous.

Plus de savoir signifie que l'on n'est plus un sujet supposé savoir (qui n'est jamais qu'un sujet croyant fort sa pensée)  Tout est pure expression de sa subjectivité, de son unicité. La seule chose qui puisse être partagée, mise en commun, mais uniquement en vue d'une expérimentation, est la source accessible à l'observation s'il y en a une.
 

Plus de croyance dans un sens commun possible, dans une conformité possible, signifie plus besoin d'approbation. Indépendance. On ne tend plus vers une chimérique communion dans la communication.

Cela signifie que les autres ne parlent plus jamais de soi. On ne se pense plus à l'occasion des propos des autres à notre sujet. Les autres ne parlent que de l'objet de leur propre pensée, de leur propre sens.

Il n'y a rien de commun entre les autres et soi au niveau de la parole si ce n'est de purs signifiants dépourvus de sens et parfaitement arbitraires.

 

Mais l'ego est constitué de prétendus savoirs (de croyances). L'ego veut être conforme aux autres egos sur la base de savoirs (de croyances). Désir d'ego.

Un des principaux obstacles pour renoncer à l'existence d'un sens commun est notre croyance en l'autorité. L'ego a besoin de l'autorité car il aspire à l'autorité.

L'autorité, nous l'avons vu, récupère à son profit l'autorité des concepts. Elle parle en son nom. Elle est censée détenir la vérité au sujet de l'acception du concept et au sujet de sa valeur, de la vérité qu'il contient. Donc elle est en droit de généraliser et de prêcher. Plus exactement, elle est censée savoir ce que tous ceux qui savent savent, ou ce que tout le monde devrait savoir.
 

Et quel plaisir ! Quelle jouissance, même. Que ne fait-on pas pour acquérir une position d'autorité quelconque.

L'autorité est le grand autre dont a besoin l'ego.

La raison en est qu'il faut sauver la croyance dans l'idée que nos éducateurs savaient ce qu'ils disaient. L'enfant a besoin de croire ce que disent ses parents, de croire que leurs demandes sont justifiées, de croire que le monde, la vie qu'ils expliquent sont vrais. L'autorité à l'origine de toutes nos connaissances. L'autorité comme condition de l'existence.

Mais cette autorité nous a pensés. Elle a étendu son domaine de compétence à notre caractérisation, définition, identification, qualification etc Une absurdité !
Et puisque nous avons cru à ses paroles, nous nous sommes pensés. L'ego est l'objet de pensée soi.

On ne fait que transférer cette croyance sur d'autres «autorités». Et l'autorité, bien sûr, est exigence, demande, dépendance pour celui qui y est soumis.

L'ego disparaît quand toute idée de pensée de soi, toute idée de connaissance de soi, toute idée d'existence d'un soi, d'une entité, disparaît. Car cette idée consiste à ressasser ou prolonger les idées des autorités à son sujet et d'abord l'idée que soi existe, et à y adhérer.

« Cela n'est pas pour dénier le fait qu'il existe bien ici une idée d'un Jeff, flottant dans la conscience, en tant que pensée. Mais c'est tout ce qu'il y a ici. Il n'y a pas de Jeff qui entretienne des pensées à propos de Jeff - là est l'illusion « (Jeff FOSTER .- La Vie sans centre .- Ed. L'Originel) .

Ce n'est déjà pas facile de moins se penser.

Tous ceux qui prétendent vous dire qui vous êtes ou comment vous êtes, en particulier ou en général, de façon directe ou indirecte, qui profitent de ce tropisme qui est à l'origine de vos problèmes, voire l'encouragent, sont à expédier au diable ! (pour ne pas dire plus)

« La maturité, c'est reconnaître qu'il n'y a pas d'autorité. Il n'y a personne qui sait. La vérité est que personne ne sait rien. C'est seulement dans le non-savoir que tout est connu» (Unmani Liza HYDE .- Je suis la Vie même .- Ed. L'Originel)