La notion de samsara reçoit plusieurs acceptions selon les écoles du bouddhisme. De plus, elle plonge ses racines dans le brahmanisme ou l'hindouisme. En bref, c'est le cycle des renaissances. ...
Il est admis que l'homme a, peu à peu, appris à maîtriser la nature, et à s'en protéger. Ce n'est pas tant qu'il ait découvert de quoi était faite la matière ou l'énergie, mais il a appris à ...
Ou volonté et choix. On connaît les arguments habituels de ceux qui prétendent que nous avons un pouvoir de décision, que nous avons une volonté propre qui émanerait d'une entité-soi. : on peut ...
Ou désir et volonté. Avons-nous déjà réussi à obliger quelqu'un à réagir de la façon dont nous voulions ? Non, n'est-ce pas ?. Ce quelqu'un, c'est aussi nous. Nous ne pourrons jamais décider de ...
Ou Je = veux. Si je = veux, quand il n'y a aucune volonté, il n'y a aucune entité individuelle. La conscience est dépourvue de volonté. La conscience des choses, telles qu'elles sont, prises ...
Ou la volonté appliquée à soi. Vouloir, c'est vouloir quelque chose (une action, un objet). Et ce quelque chose ne peut exister dans le vide. Il est compris dans autre chose. Vouloir suppose un ...
Oublions un moment toutes ces histoires d'illumination, d'éveil, de libération. On ne peut nier que l'on souffre psychologiquement (mal à l'âme), plus ou moins, de façon variable . On ne peut ...
L'ego se reconnaît donc dans des pensées de valeur, les revendique, parce qu'il leur ressemble. Reprenons une histoire racontée par Jiddu KRISHNAMURTI : « Un jour le diable se promène dans la ...
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